Πέμπτη, 10 Ιουνίου, 2021
spot_imgspot_imgspot_imgspot_img
Αρχική Ετικέτες Ορθοδοξία

Ετικέτα: Ορθοδοξία

Το ΣτΕ είπε «όχι» στους πιστούς που θέλουν να ανοίξουν οι εκκλησίες

Απορρίφθηκε το αίτημα Το Συμβούλιο της Επικρατείας απέρριψε, για λόγους προστασίας της δημόσιας υγείας, τα αιτήματα πολιτών και Σωματείων που ζητούσαν την έκδοση προσωρινής διαταγής προκειμένου να ανοίξουν πανελλαδικά οι εκκλησίες για τους πιστούς, για να μπορούν να παρακολουθούν λειτουργίες.
Ειδικότερα, οι προσφεύγοντες στο ΣτΕ ζητούσαν να «παγώσει» η κοινή υπουργική απόφαση με την οποία πανελλαδικά απαγορεύθηκαν προσωρινά οι λειτουργίες και οι ιεροπραξίες στις εκκλησίες και τους άλλους θρησκευτικούς χώρους λατρείας.
Συγκεκριμένα, σε εκτέλεση των διατάξεων του άρθρου πρώτου της από 25-2-2020 Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου που αφορά τα κατεπείγοντα μέτρα αποφυγής και περιορισμού της διάδοσης του κορονοϊού, εκδόθηκε η υπ΄ αριθμ. 2867/Υ1/2020 απόφαση των υπουργών Παιδείας και Υγείας με την οποία επιβλήθηκε το μέτρο της προσωρινής απαγόρευσης της τέλεσης κάθε είδους λειτουργιών και ιεροπραξιών στους θρησκευτικούς χώρους λατρείας για το χρονικό διάστημα από 16.3.2020 έως 30.3.2020.
Οι προσφεύγοντες υποστηρίζουν ότι η προσβαλλόμενη υπουργική απόφαση είναι αντισυνταγματική και παράνομη και ειδικότερα, επισημαίνουν ότι το μέτρο της προσωρινής απαγόρευσης τέλεσης κάθε είδους λειτουργιών, κλπ, έρχεται σε ευθεία σύγκρουση με τα άρθρα 3, 13 και 25 του Συντάγματος.
Romfaia.gr

“Θὰ εἶμαι ἐκεῖ…” Οι Ιερείς ξεσηκώνονται σε όλη την Ελλάδα!

ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΕΚΕΙ (στὴν Ἐκκλησία τοῦ χωριοῦ μου) γιὰ τοὺς ἑξῆς λόγους:
1. γιατί εἶμαι παπάς,
2. γιατί Ἐφημερεύω γιὰ ὅλους τους Ἐνορίτες μου,
3. γιατί εἶμαι παντὸς καιροῦ καὶ παντὸς …ἰοῦ,
4. γιατί δὲν ἔχω μάθει νὰ ἀφήνω τὴν σκοπιά μου,
5. γιατί δὲν ἔχει βρεθεῖ ἀκόμη ὁ λαϊκὸς ποὺ θὰ μοῦ βγάλει τὸ πετραχήλι,
6. γιατί δὲν ἔχει βρεθεῖ ὁ νόμος ποὺ θὰ κανονίσει πότε καὶ μὲ ποιοὺς θὰ λειτουργῶ,
7. γιατί θέλω νὰ εἶμαι εἰλικρινὴς μὲ τὸν ἑαυτό μου καὶ μὲ αὐτὰ ποὺ κηρύττω καὶ πρεσβεύω,
8. γιατί δὲν μοῦ ἀρέσει νὰ ἀπαρνοῦμαι, ἔστω καὶ προσωρινά(;), τὴν βασικὴ ποιμαντική μου εὐθύνη,
9. γιατί δὲν θέλω νὰ στραγγαλίζω, γιὰ χάρη τους, τὴν ἱερατική μου συνείδηση,
10. γιατί δὲν μοῦ ἀρέσει νὰ κρύβομαι σὲ ἕνα “δημοκρατικὸ” καὶ “ἀντιρατσιστικὸ” κράτος.
11. γιατί προτιμῶ νὰ δώσω ἀπολογία ἐδῶ, σὲ ἀνθρώπους, καὶ ὄχι στὴν ἄλλη ζωή.
12. γιατί μου ἀρέσει τὸ « ὀργίζεσθε καὶ μὴ ἁμαρτάνετε». («Καὶ ὀφείλει νὰ τὸν μεταχειρίζεται ὁ καθεὶς (τὸν θυμὸ) ἐναντίον τῶν δαιμόνων, ἀνθρώπων αἱρετικῶν, καὶ παντὸς κωλύοντος ἀπὸ τὴν ὁδὸν τοῦ Θεοῦ» Ὅσιος Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστής) .
ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ (οἱ ἐναπομείναντες λίγοι χριστιανοὶ)
1. γιατί εἶμαι Ποιμένας τους,
2. γιατί εἴμαστε Ἐκκλησία (κλῆρος καὶ λαός), καὶ ὄχι προτεσταντικὴ παραφυάδα.
3. γιατί μᾶς ἀρέσει ὁ ἐνοριακὸς συγχρωτισμός, καὶ ὄχι….
ὁ ἀπομονωτισμός.
4. γιατί ἔχουμε “κολλήσει” τὸν Υἱό,
5. γιατί κοινωνοῦμε τὴν Ζωή, ἄρα δὲν φοβόμαστε τὸν θάνατο,
6. γιατί καὶ ἂν ἔρθει ὁ θάνατος, «Δόξα τῷ Θεῶ πάντων ἕνεκεν».
7. γιατί ἡ Ἀγάπη μας (ὁ Χριστὸς) εἶναι ἀσυγκρίτως τεράστια μπροστὰ στὴν ἐγωιστικὴ “ἀγάπη” τοῦ σημερινοῦ κόσμου.
8. γιατί ἡ μεγάλη Ἑβδομάδα δὲν εἶναι ἄδεια γιὰ νὰ μετατίθεται, οὔτε ἄδεια (κενὴ) γιὰ νὰ παραγκωνίζεται.
9. γιατί δὲν ἀνεχόμαστε ἄλλες “ἐπεμβάσεις” ἀπὸ τὸ Κράτος στὴν Ἐκκλησία.
ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΓΡΑΦΩ ΑΥΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ;
1. γιὰ νὰ δώσω ἕναν κόλαφο (ἀπὸ τὸν τελευταῖο παπαδάκο) στὴν κυβέρνηση, ποὺ νομίζει ὅτι μπορεῖ νὰ κανονίζει τὰ τῆς λειτουργικῆς ζωῆς τῆς Ἐνορίας μου,
2. γιατί ποτὲ ἕνας Ἱερέας δὲν φιμώνεται,
3. γιατί ποτὲ ἕνας Ἱερέας δὲν σκιάζεται, παρὰ μόνο τὸν Θεό,
4. γιατί εἶναι τιμὴ καὶ καμάρι ἕνας Ἱερέας νὰ διώκεται γιὰ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ,
5. γιατί δημόσια σπιλώνεται καὶ συκοφαντεῖται ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ,
6. γιατί δημόσιά μου ἀρέσει νὰ ὁμολογῶ Χριστό, γιὰ νὰ μὲ ὁμολογήσει καὶ Ἐκεῖνος.
7. γιατί μπορεῖ νὰ “κολλήσω” καὶ κάναν ἄλλο παπά.
ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ !!! 
πάπα-Παῦλος Καλλίκας ἐφημέριος Ἐνορίας Ποταμοῦ Κυθήρων
υ.γ. 1. καταφέρομαι αὐστηρὰ καὶ μόνο στὰ μέτρα κατὰ τῆς Ἐκκλησίας, καὶ ὄχι στὰ γενικότερα μέτρα
Πηγή: orthodoxia-ellhnismos.gr

Με επιστολή του στον Αρχιεπίσκοπο ο μητροπολίτης Κυθήρων εκφράζει την διαφωνία του για το κλείσιμο των Εκκλησιών

“Αν οι Τούρκοι αιματοκυλίσουν τον τόπο μας ο Λαός θα καταφύγει στους ιερούς ναούς και όχι στα Υπουργεία σας.”

Ο Μητροπολίτης Κυθήρων και Αντικυθήρων Σεραφείμ με παρέμβασή του στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και στην Ιερά Σύνοδο στις 16-3-2020,εξέφρασε την αντίθεσή του στο κλείσιμο των Εκκλησιών. Κάνει λόγο για ολιγοπιστία και απιστία από μέρους της Εκκλησίας ενώ για την Κυβέρνηση τονίζει ότι υπερέβη τα εσκαμμένα.

Μεταξύ άλλων έγραψε:

«Η μονομερής αυτή απαγόρευσις της τελέσεως της Θείας Λειτουργίας των Κυριακών και της Θεομητορικής Εορτής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου κατά το ειρημένο διάστημα, παρά την σαφή τοποθέτησιν και Απόφασιν της Διαρκούς Ιεράς ημών Συνόδου, προσκρούουσα εις τας Σχέσεις συναλληλίας μεταξύ Εκκλησίας και Κράτους, λυπεί βαθύτατα τον Ορθόδοξον Χριστιανικόν Κόσμον και συνιστά ανοίκειον και ανάρμοστον συμπεριφοράν προς την καθ΄ Ελλάδα Ορθόδοξον Καθολικήν Εκκλησίαν με δυσμενέστατον αντίκτυπον εις τας ψυχάς του Ορθοδόξου Χριστιανικού Πληρώματος.

Όλοι φροντίζομεν διά την εξασφάλισιν της δημόσιας υγιείας και την ασφαλή αντιμετώπισιν της πανδημίας του κορωνοιού. Όχι, όμως, και μέχρις αυτού του σημείου, καθ΄ο η κρατική εξουσία «υπερβαίνει τα εσκαμμένα».

Διά τούτο θεωρείται επάναγκες προς αποφυγήν άλλων θλιβερών παραμέτρων να συγκληθή το συντομώτερον το αρμόδιον διά τα σοβαρότατα αυτά θέματα Όργανον της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Τα super market, φερ’ ειπείν, θα λειτουργούν καθ’ όλας τας ώρας των Κυριακών, και των άλλων ημερών, διά να παρέχουν τον υλικόν άρτον, ενώ οι Ιεροί Ναοί μας παρακωλύονται νομικώς διά να προσφέρουν εις τους πιστούς τον Ουράνιον Άρτον της Θείας Ευχαριστίας.

Ας το γνωρίζουν οι ηγέτες του Έθνους μας ότι, εάν οι αδίστακτοι γείτονές μας εξ ανατολών προχωρήσουν εις τα σκοτεινά σχέδιά των και αιματοκυλίσουν τον τόπον μας, ο πιστός Ελληνορθόδοξος Λαός μας δεν θα καταφύγει εις τα Υπουργεία, αλλά εις τους Ιερούς μας Ναούς.

Κόροναιος στην Ελλάδα μια καλή ευκαιρία για επίθεση στην πίστη των Ελλήνων

Η πανδημία τού κοροναϊού, όπως ήταν αναμενόμενο έπληξε και την Ελλάδα και μας έφερε αντιμέτωπους με την πραγματικότητα της επίπλαστης ασφάλειας του σύγχρονου πολιτισμού τής παγκοσμιοποίησης.

Ας δούμε πρώτα τι είναι η πανδημία. Πανδημία είναι η επιδημία  που εξαπλώνεται εκτός των γεωγραφικών ορίων μίας χώρας. Επιδημία είναι οι εξάρσεις λοιμωδών ασθενειών που εξαπλώνονται με πολύ γρήγορους ρυθμούς σε μία πολύ μεγάλη περιοχή και απειλούν το σύνολο τού πληθυσμού μίας χώρας. Τις επιδημίες ευνοούν οι μετακινήσεις πληθυσμών  για επαγγελματικούς ή ψυχαγωγικούς σκοπούς.
Για την αντιμετώπιση των επιδημιών συστήνεται οι τήρηση των κανόνων υγιεινής και η αποφυγή των δημόσιων συναθροίσεων.
Στα πλαίσια αυτά κινήθηκε και ο πρωθυπουργός στο διάγγελμα του για την αντιμετώπιση της επιδημίας στην χώρα μας. Καταλήγοντας στον λόγο του είπε:<ότι ισχύει για τίς δημόσιες συναθροίσεις, ισχύει και για τίς εκκλησίες μας.
 Σήμερα δεν δοκιμάζονται τα πιστεύω μας αλλά η πίστη μας στην υγεία του ανθρώπου. Η αγάπη προς τον πλησίον στην οποία ωμνυει και η ίδια η Ορθοδοξία. Γι’ αυτό και τα θρησκευτικά καθήκοντα πρέπει και αυτά να προσαρμοστούν στην πραγματικότητα. Και να επιτελούνται όσο είναι εφικτό, από το σπίτι ώστε να περιορίζονται οι μεγάλες συναθροίσεις>. Δίνοντας έτσι και την σκυτάλη στον κάθε είδους ορθολογιστη να μιλήσει καί για την απαγόρευση της θείας ευχαριστίας ως προστασίας των Ελλήνων από την επιδημία.
Ας δούμε λοιπόν βάση αυτού του λόγου τού πρωθυπουργού μας ποια είναι η πραγματικότητα.
Το μυστήριο της θείας ευχαριστίας είναι τό θεοσυστατο μυστήριο καθ’ο υπό τά είδη τού άρτου καί τού οίνου είναι πράγματι καί ουσιωδώς παρών ο Ιησούς Χριστός. Την ευχαριστία συνέστησε ο Κύριος ως αιώνιον της Καινής διαθήκης μυστήριον. Συνέστησε δε αυτό ως διαρκεί καί αιώνιον θεσμον ειπων<τούτο ποιείτε εις την εμην ανάμνηση>.
Ενώ στα άλλα μυστήρια παρίσταται ο Χριστός διά τής δυνάμεως του ενεργών τον αγιασμό των πιστών, στην θεία κοινωνία είναι παρών ο ίδιος ο ενανθρωπήσας λυτρωτής υποστακτικως και ουσιωδώς. Γι’ αυτό η θεία ευχαριστία εξαιτίας της πραγματικής παρουσίας του Χριστού υπελήφθη ως συνέχεια καί επέκταση του μυστηρίου της ενανθρωπήσεως και αποτελεί μετά το δόγμα τής Αγίας Τριάδος και τής ενσαρκώσεως το ύψιστο καί αγιωτατο μυστήριο της Χριστιανικής θρησκείας. Με την μετατροπή λοιπόν των στοιχείων τού άρτου και τού οίνου σε σώμα και αίμα Χριστού ( προηγιασμένων) και με την διατήρησει αυτών στο Αρτοφόριο προς μετάληψη των ασθενών μετατρέπεται ο ναός σέ οίκο Θεού. Είναι τουλάχιστον βλάσφημο (αν όχι και ηλίθιο) να πιστεύει κάποιος ότι το σώμα καί τό αίμα τού Χριστού μολύνεται και μεταδίδει αρρώστια και θάνατο αντί τής ζωής. Για εμάς τους Ορθόδοξους χριστιανούς< Η Αγία Ευχαριστία σκορπίζει νόσους καί θεραπεύει αρρωστους>(Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας). Άρα για εμάς θίγεται ευθέως η πίστη μας και δοκιμάζονται τα πιστεύω μας από τους λόγους τού πρωθυπουργού. Στην πραγματικότητα ο οίκος του Θεού ( όπως έχει αποδειχθεί άλλωστε από την πείρα δύο χιλιάδων ετών) καί τά μυστήρια είναι το αντίδοτο για κάθε αρρώστια σωματική καί ψυχική. Στα τόσα χρόνια ιστορίας της εκκλησίας  πολλοί μπαίνουν και εκκλησιάζονται, κοινωνουν, έχοντας πλήθος λοιμωδών ασθενειών και χωρίς απαραίτητα να το γνωρίζει κανείς, παρά ταύτα ποτέ δεν έχει νοσήσει το πλήρωμα της εκκλησίας ούτε καν ο ιερέας πού υποχρεωτικά καταλύει στο τέλος της Θείας Λειτουργίας. Εκτός αυτού οι ιερείς μας πάντα σε καιρούς πανδημιων  κοινωνουσαν αδιάλειπτα τούς πιστούς χωρίς ποτέ να πάθουν τίποτα. Ας δούμε και μερικά μόνο παραδείγματα πού πιστοποιούν του λόγου το αληθές.
 1ο)  Υπήρχαν μάρτυρες οτι όταν ο Άγιος Ιωάννης ο Μαξίμοβιτς ήταν στην Σανγκάη μια κυρία ονόματι Μενσικοβα είχε δαγκωθεί από λυσσασμένο σκυλί,δεν πρόσεξε την θεραπεία της καί φώναξαν τόν επίσκοπο στο κρεβάτι του θανάτου για να την κοινωνησει. Μόλις κοινωνησαι άρχισε να αφριζει στο στόμα καί έβγαλε τον Μαργαρίτη . Αμέσως ο επίσκοπος Ιωάννης κατέλυσε τόν Μαργαρίτη μαζί με τούς αφρούς. Ο  Άγιος Ιωάννης προς έκπληξη όλων δεν αρρώστησε ποτέ από λυσα.
2ο) Ο παπάς της Σπιναλόγκας. Ο ιερομόναχος Χρύσανθος Κουτσουλογιαννακης για δέκα χρόνια έμεινε στο νησί της Σπιναλόγκας λειτουργώντας και προσφέροντας την Θεία Ευχαριστία στους λεπρούς κατοίκους του νησιού. Δεν έπαθε ποτέ τίποτα. Πέθανε το 1972.
3ο) παράδειγμα ο πατήρ Θεμιστοκλής Αδαμόπουλος υπηρετών στην Σιέρα Λεόνε και στην Κένυα (Ιεραποστολή στην Αφρική) στην περίοδο της επιδημίας τού έμπολα και του aids έχοντας στο ποίμνιο του ασθενείς καί υγιείς στην λειτουργία καί μεταλαμβανοντας τους, ποτέ δεν έπαθε κάτι ο ίδιος ή κάποιο μέλος τού υγειους εκκλησιάσματος.
Κατόπιν τούτων εκτός τής άμεσης επίθεσης του πρωθυπουργού στην Ορθόδοξη Εκκλησία και σέ ότι αυτή πρεσβεύει πρέπει να μας διευκρινίσει τι εννοεί όταν λέγει ότι πρέπει να προσαρμοστούν τά θρησκευτικά καθήκοντα μας στην πραγματικότητα. Ας πει ευθαρσώς τι από τά παραπάνω ανήκει στην σφαίρα της φαντασίας κάνοντας έτσι πράξη την αγάπη προς τόν πλησίον βοηθώντας μας να βγούμε από την πλάνη.
Όσων αφορά την πίστη του πρωθυπουργού στην υγεία του ανθρώπου ας μας επιτραπεί να αμφιβάλλουμε. Αναγκαίος παράγων της πανδημίας είναι η μετακίνηση των ανθρώπων με λοιμώδεις ασθένειες. Πόσο μάλλον όταν αυτή γίνεται ομαδικά (μετανάστευση) ιδίως από υπανάπτυκτες χώρες (κεντρική Ασία, Αφρική). Αυτό λέει η εμπειρία του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας αλλά και το Ευρωπαϊκό σύστημα επιτήρησης για τόν έλεγχο ασθενειών ( ECDC). Οι οργανισμοί αυτοί καθώς και η Ελληνική ιατρική κοινότητα συνομολογούν την επανεμφάνιση εξαφανισμένων λοιμωδών νόσων στην Ευρώπη. Έτσι στην Ελλάδα έχουμε την επανεμφάνιση τής Φυματίωσης της Ιπαττιδας της Χολέρας τής Ψώρας τής Ιλαράς τής Μηνιγγίτιδας καί τελευταία τής Διφθερίτιδας (εμφάνιση τής νόσου ύστερα από τριάντα χρόνια, κατέληξε παιδί οχτώ ετών στο νοσοκομείο Παίδων Αγλαΐα Κυριακού στις 26/11/2019). Η εκδήλωση της πίστης του πρωθυπουργού στην υγεία του ανθρώπου είναι η διασπορά αγνώστου αριθμού μεταναστών χωρίς κανέναν υγειονομικό έλεγχο (εκτός των άλλων) στην ενδοχώρα.
Κατόπιν τούτων εκφράζοντας την γνήσια και άδολη αγάπη προς τον πλησίον και την γνήσια πίστη στην υγεία του ανθρώπου μαζί με τους πιστούς χριστιανούς θα γεμίσουμε τους ναούς κοινωνώντας των αχράντων μυστηρίων έστω (το απεύχομαι) και διωκόμενοι.
Δημήτρης Ανδρεάκος
Αρχιφύλακας ΕΛ.ΑΣ.
Περιφερειακός Σύμβουλος

Ορθόδοξη αντίσταση. Γεμάτες οι εκκλησίες. (φωτο)

Η Ε.ΛΑ.ΣΥΝ. καλεί τους Έλληνες να γεμίσουν αύριο τις Εκκλησίες, μιμούμενοι τους Καλαματιανούς, που όπως δείχνει η φωτογραφία ήταν όλοι στην Εκκλησία τους στους Χαιρετισμούς. Και ας το καταλάβουν καλά οι ασεβείς. Η Εκκλησία δεν είναι συγκέντρωση ανθρώπων είναι  οίκος  Θεού, που σώζει τους ανθρώπους που βρίσκονται εντός του…

 

ΙΣΚΕ: «Υποκριτές όσοι δήθεν ενδιαφέρονται για το καλό των χριστιανών» – Ανεκδήγητο μίσος προς την Εκκλησία

Τι αναφέρει ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος στο Δελτίο Τύπου που εξέδωσε για τον κορωνοϊό και το “κυνήγι” που δέχεται η πίστη και η Εκκλησία, δίχως κανέναν λόγο.

Με την εμφάνιση του ιού Covid-19 εντείνεται η επιθετικότητα εναντίον της Εκκλησίας και του Κλήρου από τους γνωστούς κύκλους αλλά και μεμονωμένα άτομα, οι οποίοι με μίσος τις περισσότερες φορές αλλά και με αρκετή δόση ειρωνείας ρίχνουν το δηλητήριο τους. Ακούσαμε αυτές τις μέρες να μιλούν ακόμα και για χωρισμό Εκκλησίας και κράτους και πραγματικά δεν μπορούμε να καταλάβουμε πως σχετίζεται το θέμα της προσβολής των ανθρώπων από τον ιό με το θέμα του χωρισμού Εκκλησίας – Κράτους.

Αυτό που μας παραξενεύει είναι το ότι δεν ακούσαμε κανέναν να λέει πως πρέπει να εντείνουμε την προσευχή μας, να γονατίσουμε μαζί με τον ψαλμωδό και να σιγοψιθυρίσουμε αυτό το οποίο επίκαιρα ακούσαμε (Πέμπτη της β΄ εβδομάδος των Νηστειών), «Πεπτωκότας ανάστησον ημάς αποστραφέντας επίστρεψον …. ο της γης συνέχων τα σύμπαντα Θεός».

Αντ’ αυτού πλεονάζουν οι άναρθρες κραυγές ωσάν να έχουν ανοίξει οι πύλες του Άδου και ζητούν να κλείσουν οι Ναοί την στιγμή που με δικούς τους υπολογισμούς οι εκκλησιαζόμενοι είναι το 2% του πληθυσμού και κατά πολύ λιγότεροι εκείνοι που κοινωνούν.

Είναι οι υποκριτές που ενδιαφέρονται δήθεν για το καλό των συνανθρώπων τους φθάνει μόνον αυτοί να μην είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι και μάλιστα πιστοί.

Αυτοί που ψήφισαν τον αντιρατσιστικό νόμο (για τον οποίο μόνο ο Ι.Σ.Κ.Ε. αντέδρασε) δεν εννοούν ότι στρέφονται ρατσιστικά απέναντι στο μεγαλύτερο κομμάτι του Ελληνικού λαού που θρησκεύεται.

Παρ’ όλα αυτά επειδή ο Ιερός Κλήρος της Πατρίδας μας ουδέποτε είχε διχαστικό λόγο και επειδή γνωρίζει πως και αυτοί που επιτίθενται εναντίον της Εκκλησίας και του έθνους είναι παιδιά της ίδιας μάνας, της Ελλάδος, που κάπου στην πορεία της ζωής τους ξεστράτησαν και στράφηκαν εναντίον της, προσεύχεται γι’ αυτούς όπως τους δώσει ο Κύριος πνεύμα συνέσεως για να δουν και καταλάβουν τα αυτονόητα.

Όσον αφορά τον κίνδυνο που μπορεί να προέλθει από τον συνωστισμό σε κλειστούς χώρους, ως Ι.Σ.Κ.Ε., συντασσόμεθα απόλυτα με τις οδηγίες του κράτους και τους αρμόδιους φορείς. Δεν μπορούμε να ρισκάρουμε και να κινδυνεύσουν ζωές εξ αιτίας της ανευθυνότητας μας.

Εδώ όμως έγκειται το θέμα της ελευθερίας του καθενός. Θεωρούμε πως δεν μπορούμε να οδηγήσουμε τους ανθρώπους, ιδίως όσους ανήκουν στις ευπαθείς ομάδες ή όσους έχουν νοσήσει, σε στιγματισμό αλλά να τους ενημερώσουμε κατάλληλα, ώστε να καταλάβουν τι είναι καλό (σωτήριο) για τους ίδιους αλλά και για τους συνανθρώπους τους, χωρίς κινδυνολογίες και χωρίς υπέρμετρο ζήλο όπως σε μερικές περιπτώσεις παρατηρείται.

Κάθε άλλη ενέργεια απ’ όπου και αν προέρχεται θα θεωρηθεί από τον Ιερό Κλήρο ως ευθεία επίθεση κατά της Εκκλησίας.

ΕΚ ΤΟΥ ΙΣΚΕ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΤΣΕΧΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΛΗΨΗ

Η Θεία Ευχαριστία δεν ήταν, δεν είναι και ποτέ δεν θα είναι αιτία ασθένειας και θανάτου αλλά αντιθέτως είναι μια σταθερή πηγή νέας ζωής εν Χριστώ, συγχώρεσης των αμαρτιών και θεραπείας της ψυχής και του σώματος», τονίζει μεταξύ άλλων, σε ανακοίνωση του ο Αρχιεπίσκοπος Πρέσοβ και πάσης Τσεχίας και Σλοβακίας κ. Ραστισλάβος, σχετικά με την πανδημία του κορωνοϊου.

«Η μέθοδος χορήγησης της Θείας Κοινωνίας προς τους κληρικούς και τους πιστούς από το ίδιο Ιερό Ποτήριο δεν θα αλλάξει κατά τη στιγμή μιας πιθανής πανδημίας και οι ιερείς θα εξηγήσουν στους πιστούς με τον κατάλληλο τρόπο ότι αυτή η μέθοδος λήψης ποτέ δεν έθεσε και δεν θα θέσει οποιονδήποτε σε κανέναν κίνδυνο.

Οι πιστοί, που φοβούνται να μεταλάβουν από το ίδιο Ιερό Ποτήριο με το ίδιο κουτάλι, θα ζητήσουν συμβουλές από τους πνευματικούς τους πατέρες για το πώς να ενισχύσουν την πίστη τους και πως να συνεχίσουν να μεγαλώνουν μέσα στο πλήρωμα της Εκκλησίας», αναφέρεται, σε άλλο σημείο της σχετικής ανακοίνωσης.

Πηγή: www.ekklisiaonline.gr

Εθνικός Ιεράρχης Αμβρόσιος για κορονοϊό. (βίντεο)

Ο Άξιος Ιεράρχης Αμβρόσιος καταισχύνει τους ασεβείς με τον πεφωτισμένο λόγο του για την πανδημία…

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας που γιορτάζουμε σήμερα, είναι από τις μεγαλύτερες- και πιο συμβολικές- εορτές του χρόνου. Συμβολίζει την αναστήλωση των εικόνων που είχαν αποσυρθεί από «χριστιανούς» αλλά στην πράξη αιρετικούς Αυτοκράτορες του Βυζαντίου για περίπου 150 χρόνια, μια μακρά σειρά ετών μέσα στην οποία κλονίστηκε συθέμελα ολόκληρη η Αυτοκρατορία, με μάχες, συγκρούσεις και πλήθος βίαιων επεισοδίων. Τελικά, η Αυτοκράτειρα Θεοδώρα, ανακηρύσσοντας την επαναφορά των εικόνων στους ναούς το 842, έδωσε τέλος στο αδιέξοδο της εμφυλιοπολεμικής κατάστασης που ταλάνιζε για ενάμιση περίπου αιώνα την Αυτοκρατορία και σφράγισε, με λαμπρό πανηγυρισμό και λιτανεία, και σύσσωμο το πλήθος των πιστών που κρατούσε ψηλά στα χέρια τις εικόνες,  το πρόβλημα που παραλίγο να κοστίσει την ενότητα του Βυζαντίου. 

Κάθε μέρα σαν σήμερα, σε ανάμνηση της αναστήλωσης, καθιερώθηκε η λιτανεία  στην οποία, ήδη από τα χρόνια του Γεωργίου του Α’ , παρίσταται ο εκάστοτε Αρχηγός του Κράτους, που μάλιστα αναγιγνώσκει ο ίδιος το «Πιστεύω» 

Αυτή η Οικουμενικότητα της Ορθοδοξίας, και του πανανθρώπινου μηνύματος της αιώνιας νίκης της Εκκλησίας επί των αιρετικών και των πολεμίων της, εκφράζεται στην φωτογραφία, που είναι σημερινή, και απεικονίζει τον Ηγούμενο της Ι.Μ. Χρυσοπηγής (του εμβληματικού μοναστηριού των Χριστόδουλου, Αμβροσίου και Καλλινίκου) με την ακολουθία του, να χοροστατεί με προεξάρχοντα τον Μητροπολίτη Ουγκάντας Σίλβεστρο. 

Τα άπταιστα ελληνικά του, η ευλάβειά του και οι επισημάνσεις του σχετικά με τον πόλεμο που δέχεται η Ορθοδοξία παγκοσμίως καθώς και η ανάγκη για διεύρυνση της ιεραποστολής, αποτελούν το καλύτερο μήνυμα (ακόμα και πολιτικό) για όσους βλάκες συνεχίζουν κακοπροαίρετα να συγχέουν την Ορθόδοξη πίστη με τον «ρατσισμό» και την «μισαλλοδοξία». Η μοναδική Οικουμενικότητα που δεχόμαστε, είναι αυτή της Ορθοδοξίας και κοινωνοί της μπορούν να είναι όλοι, ανεξαρτήτως φύλου, φυλής, εθνικότητας και χρώματος. Με τον τρόπο αυτό, η Ορθοδοξία αντέχει μέσα από τις χειρότερες προκλήσεις, βασανιστήρια, ολοκαυτώματα, πολέμους και καταστροφές για 2000 χρόνια, όταν άλλες δοξασίες που κυριάρχησαν για αιώνες, σήμερα δεν υπάρχουν ούτε ως στατιστικό δείγμα. Η καλύτερη απάντηση σε όποιον «κατηγορείται» από τους κάθε λογής άθεους, μπολσεβίκους και  τομάρια της παγκοσμιοποίησης για «ρατσιστής», είναι η δύναμη της εικόνας ενός μαύρου Ιεράρχη, να διακονεί το ποίμνιο στη συμβολική αυτή εορτή, σε ένα Μοναστήρι που στους νοσηρούς εγκεφάλους τους, έχει συνδεθεί με την «οπισθοδρόμηση» , τις «παραθρησκευτικές οργανώσεις», τον εθνικισμό και την «συντήρηση»! Χρόνια Πολλά! 

ΓΙΑΝΝΗΣ ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Δικηγόρος- ΜΔΕ Ποινικού Δικαίου

Μέλος Συντονιστικού Συμβουλίου ΕΛΑΣΥΝ

Γ.Γ. της Π.Ε.Θ. : “Αντεθνική και αντιχριστιανική η Ν.Δ., όσο κι ο σύριζα”. (βίντεο)

Τέτοιους Θεολόγους θέλει ο λαός στα σχολεία μας, όπως ο Λέσβιος Παναγιώτης Τσαγκάρης. Η Ε.ΛΑ.ΣΥΝ. συντάσσεται απόλυτα με την εμπνευσμένη ανάλυση του καθηγητού, που κατακεραυνώνει αριστερούς και δεξιούς προδότες…

 

ΣΕΡΓΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Οι εποχές και οι καταστάσεις επαναλαμβάνονται, συχνά με τον ίδιο τρόπο. Το δυστύχημα είναι ότι ελάχιστοι από τους κρατούντες έχουν την παιδεία ή την εμπειρία να αντιληφθούν όσα συμβαίνουν, με αποτέλεσμα να παίρνουν λανθασμένες αποφάσεις .

Σχετικό είναι το ιστορικό χρονικό του «σεργιανισμού», που λίγοι ξέρουν και ακόμα λιγότεροι έχουν την ικανότητα να το συσχετίσουν με την ελληνική πραγματικότητα σήμερα. 

Το 1922 στη Ρωσία, αφού φυλάκισαν τον νόμιμο Πατριάρχη Τύχωνα, οι μπολσεβίκοι ίδρυσαν την λεγόμενη «ζώσα Εκκλησία» με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Σέργιο Στραγκορόδσκι, με σκοπό τον πλήρη έλεγχο της Εκκλησίας και του ποιμνίου της από τους άθεους κομμουνιστές. 

Ο λαός της Ρωσίας απέρριψε τη νέα «εκκλησία» και συστρατεύτηκαν με τον Πατριάρχη Τύχωνα όταν αυτός αποφυλακίστηκε. Ο Μητροπολίτης Σέργιος, απομονωμένος από το ποίμνιο και με μοναδική του στήριξη το άθεο καθεστώς αλλά κανέναν πιστό, έδειξε μεταμέλεια και μετά από δημόσια ομολογία έγινε πάλι δεκτός από τον Πατριάρχη.

Οι καθεστωτικοί μπολσεβίκοι όμως δεν το έβαλαν κάτω. Στις 13/12/1926 συνέλαβαν τον Σέργιο και μέχρι την απελευθέρωσή του στις 30/3/1927 είχε «σχεδιαστεί» η νέα εκκλησία. Στις 29/7/1927 ο Σέργιος υπέγραψε «Δήλωση» με την οποία δήλωνε ότι υποτασσόταν στο κράτος για να λάβει την «προστασία» του, δηλαδή να λειτουργεί ελεύθερα χωρίς διώξεις. Οι ιερείς του μεταβλήθηκαν σε πράκτορες της KGB και η Εκκλησία αναγνωρίστηκε επίσημα από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριο Ζ’ . Η «νόμιμη» εκκλησία του Σέργιου, με τη στήριξη των άθεων μπολσεβίκων, της ΚΕ του ΚΚΣΕ και των ιερέων- πρακτόρων, αναθεματίστηκε από τον Πατριάρχη Τύχωνα. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα όσοι ιερείς δεν έγιναν «δηλωσίες» και δεν υπέγραψαν την ίδια «δήλωση» με τον Σέργιο να διωχθούν από την KGB (τότε NKVD) και οι περισσότεροι να βρουν φρικτό θάνατο με βασανισμό. Η πραγματική Εκκλησία, υπό επίσημο διωγμό, έπρεπε να κρύβεται. Οι γνήσιοι αυτοί χριστιανοί που δεν δέχτηκαν να κοροϊδεύουν τον εαυτό και την πίστη τους , έγιναν γνωστοί από τότε ως «κατακομβίτες» , η δε Εκκλησία του Τύχωνα ως «Εκκλησία των Κατακομβών», λόγω της ανάγκης τους να κινούνται υπόγεια, ακολούθησαν μάλιστα μέχρι τέλους τον Πατριάρχη Τύχωνα στον μαρτυρικό του θάνατο. Αυτόν, διαδέχτηκαν και άλλοι Αρχιερείς, οι οποίοι είχαν την ίδια αντιμετώπιση από το καθεστώς. Η Ρώσικη Εκκλησία της Διασποράς, ουδέποτε αναγνώρισε τη νέα εκκλησία της Ρωσίας (Πατριαρχείο Μόσχας). Ο δε Μητροπολίτης Νέας Υόρκης Φιλάρετος, την αναθεμάτισε. 

Έτσι, η υποταγή της εκκλησίας στο κράτος έναντι της πραγματικής Εκκλησίας ονομάστηκε «σεργιανισμός» και αποτελεί αίρεση. Την αίρεση να θεωρείται «εκκλησία» ό,τι το κράτος θεωρεί ως «εκκλησία» για πολιτικούς λόγους και όχι ό,τι πράγματι συνιστά την Εκκλησία. Η αρχή αυτή του σεργιανισμού δεν προσδιορίζει την εκκλησία βάσει των δογμάτων, των παραδόσεων και του ποιμνίου της αλλά βάσει ιδεοληψιών τρίτων περί του τι θα έπρεπε να είναι η εκκλησία. 

Οι συνειρμοί είναι αυτονόητοι. Το κράτος (το όποιο κράτος) πρέπει να μένει μακριά από τα δογματικά ζητήματα της Εκκλησίας και η τελευταία να αυτοπροσδιορίζεται χωρίς να περιμένει ανταλλάγματα ή πολύ περισσότερο να εξαρτάται από αυτό. 

Αν αυτό τηρείτο ως βασική αρχή και στη χώρα μας – που μάλιστα στηρίζεται απόλυτα από τα Ευαγγέλια και τα Πατερικά κείμενα- τότε θα είχαμε αποφύγει τόσο την απραξία του Ιερώνυμου όσο και την απαράδεκτη σύμπλευση του Βαρθολομαίου με το πολιτικό ισλάμ που εκπροσωπεί ο Ερντογάν.

Δημήτρης Ανδρεάκος

Αρχιφύλακας ΕΛ.ΑΣ.

Περιφερειακός Σύμβουλος Αττικής

Μέλος Συντονιστικού Συμβουλίου ΕΛΑΣΥΝ

«Η ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ»

Υπάρχει ένα αποκαλυπτικό βιβλίο γραμμένο από έναν από τους ιδρυτές της «Νέας Εποχής», τον Σιωνιστή Βενιαμίν Κρέμ με τίτλο: «Η επανεμφάνιση του Χριστού και οι διδάσκαλοι της Σοφίας», που αναφέρει στις σελίδες 25-46, ότι είναι μύθος αυτά που διδάσκει η Εκκλησία περί του Ιησού Χριστού ως Σωτήρα του κόσμου και ότι ο λεγόμενος από τους Χριστιανούς Αντίχριστος δεν είναι πρόσωπο, αλλά μια θεωρητική έννοια του κακού. Επίσης αναφέρει, ότι ο πραγματικός Χριστός θα είναι αυτός που θα λύσει τα πολιτικά, οικονομικά και θρησκευτικά προβλήματα της ανθρωπότητας και ότι θα διεκδικήσει για τον εαυτό του τον τίτλο του «Παγκόσμιου Διδασκάλου» και του «Κυρίου της Αγάπης». Στην 49 σελίδα λέει ότι ο «Χριστός» θα έλθει σαν το Θείο εκείνο πρόσωπο, που θα διδάξει «Ελευθερία, Δικαιοσύνη, Αδελφότητα, Απελευθέρωση». Εντύπωση προκαλεί, ότι στην σελίδα 96 αναφέρει «προφητικά» ότι ο Πάπας Ιωάννης Παύλος ο Β’ θα ήταν και ο τελευταίος (το βιβλίο γράφτηκε το 1981-1982). Μετά, αναφέρει, στο θρόνο του αγίου Πέτρου θα καθίσει ο «Διδάσκαλος», με αποστολή να εναρμονίσει όλες της θρησκείες, ώστε να αποδεχτούν τη διδασκαλία της «Νέας Παγκόσμιας Θρησκείας=ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ» .

Σήμερα στον θρόνο του αγίου Πέτρου κάθεται ο Πάπας, ο οποίος δεν είναι ο Αντίχριστος, αλλά όργανο του και πρόδρομος που εργάζεται για τον ερχομό του «Μεσσία». Βλέπετε, όσο και αν θέλουν να κρυφτούν, ο Θεός τους φανερώνει. Τώρα λοιπόν είναι η ώρα που η Ελλάς θα διαδραματίσει τον πιο σημαντικό ρόλο στην Ιστορία της Ανθρωπότητας. Τώρα που βρίσκεται σε εξέλιξη, το σχέδιο Μουσουλμανοποίησης  της Ελλάδας και όλης της Ευρώπης, τώρα που ορδές λαθροεισβολέων έρχονται καθημερινά, αυτό τον ρόλο θα αναλάβουν οι εκλεκτοί Έλληνες που διακατέχονται από το υψηλό Πατριωτικό Φρόνημα του Μακρυγιάννη και των ηρωϊκών αγωνιστών του 1821, που Ελευθέρωσαν την Ελλάδα. Θα αγωνιστούν και τώρα όπως και τότε. «Για του Χριστού μας την Πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία». Γνωρίζουμε ότι δεν είμαστε πολλοί. Είμαστε όμως αρκετοί. Ούτε οι Έλληνες το 1821 ήταν πολλοί. Ήταν όμως αρκετοί για να γονατίσουν την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ούτε οι Έλληνες του 1940 ήταν πολλοί, ούτε είχαν το καλύτερο εξοπλισμό και όμως όλοι η Ευρώπη υποκλίθηκε και είπε «ότι οι Ήρωες Πολεμούν σαν Έλληνες».

Δυστυχώς, οι περισσότεροι Έλληνες, έχουν άγνοια ή απλώς πιστεύουν στον υλισμό και στο χρήμα και δεν μπορούν να δούν πίσω «από το πέπλο», να καταλάβουν ότι όλα αυτά που συμβαίνουν και θα συμβούν, έχουν μεγάλη σχέση με τον Σατανισμό και τον Αντίχριστο. Τώρα η προσπάθεια των Διεθνών Σιωνιστών για να μας υποτάξουν , γίνεται μέσω του χρήματος, χτυπώντας μας τις ηθικές, πολιτισμικές, οικογενειακές και πνευματικές αξίες μας, μέσω της πολιτικής , οικονομικής και κοινωνικής διαφθοράς συνάμα με την ισλαμοποίηση και την αντικατάσταση του ελληνικού πληθυσμού, που προωθούν.  Για αυτό το λόγο διώκεται η Ελλάς, και βάλεται η Ορθοδοξία στο συνολό της, διότι είναι η χώρα που ασπάστηκε και διέδωσε τον Χριστιανισμό, μέσα από το μεγαλείο του Ελληνισμού, αλλά και η χώρα που τον υπερασπίστηκε πάντα. Όλη η Εθνεγερσία του 1821 είχε ω ς βάση της την Ελληνορθόδοξη Παράδοση.

Έτσι και τώρα αν χρειαστεί οι Έλληνες θα ξανα πολεμήσουν για Έλλάδα και Ορθοδοξία. Τα όπλα μας είναι η Πίστη μας , στην Πατρίδα και στον Θεό! Αυτή την τρομακτική και απείρου μεγέθους δύναμη του Θεού την κρατάμε στα χέρια μας οι Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί! Αυτό το φοβούνται όλοι οι άθεοι που απεργάζονται το κακό του Έθνους μας! Ολά αυτά συνοψίζονται με αυτόν τον επίλογο:

«Ήσαν δε τίνες Έλληνες εκ των αναβαινόντων ίνα προσκυνήσωσιν εν τη εορτή. Ούτοι ούν προσήλθον Φιλίππω τω από Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας, και ηρώτων αυτόν λέγοντες: Κύριε, θέλομεν τον Ιησούν ιδείν. Έρχεται Φίλιππος και λέγουσι τω Ιησού. Ο δε Ιησούς απεκρίνατο αυτοίς λέγων : «Ελήλυθεν η ώρα ίνα Δοξασθή ο Υιός του ανθρώπου»       

 

Ιωάννης Παντελαίος

Γυμναστής

Μέλος Συντονιστικού Συμβουλίου ΕΛΑΣΥΝ 

Η Ε.ΛΑ.ΣΥΝ. ΣΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ – Πειραιάς 2020

Χιλιάδες πιστοί κατέκλυσαν το λιμάνι του Πειραιά στην τελετή του Αγιασμού των Υδάτων. Η Ε.ΛΑ.ΣΥΝ., επίσημα προσκεκλημένη, παρευρέθη με πολυάριθμη αντιπροσωπεία, με επικεφαλής τους Δημήτρη Ανδρεάκο, Γιάννη Ζωγράφο, Γιώργο Λουκάκο, Μαριλένα Κατσινοπούλου και Γιάννη Παντελαίο.

 

Με την πρέπουσα λαμπρότητα εορτάσθηκαν  και εφέτος τα Άγια Θεοφάνεια κατά το πάτριο (παλαιό) εορτολόγιο. Στο κεντρικό λιμάνι του Πειραιά, όπου το επίκεντρο και των εφετινών εκδηλώσεων πραγματοποιήθηκε η συνοδική τελετή της καταδύσεως του Τιμίου Σταυρού προεξάρχοντος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος (Γ.Ο.Χ)  κ.κ. Καλλινίκου A’ .

Την τελετή που παρακολούθησαν xιλιάδες πιστοί, τίμησαν με την παρουσία τους, αντιπροσωπεία της Βουλής, εκπρόσωποι της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, ο Πλοίαρχος κ. Νικόλαος Λιγνός ως εκπρόσωπος του Αρχηγού του Λιμενικού Σώματος, ο Αστυνομικός Διευθυντής Πειραιώς κ. Γεώργιος Ρουμάνης, ο Κεντρικός Λιμενάρχης Πειραιώς και ο Διοικητής της Λιμενικής Αστυνομίας.

Νωρίτερα τελέσθηκε στον Ιερό Ναό του Αγίου Φιλίππου Καμινίων, πανηγυρική αρχιερατική Θ. Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γεροντίου Β΄.

Στην τελετή του Αγιασμού των Υδάτων συμμετείχε συνοδικό κλιμάκιο αποτελούμενο από τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες: Ευρίπου και Ευβοίας κ. Ιουστίνο, Αττικής κ. Χρυσόστομο, Χριστιανουπόλεως κ. Γρηγόριο, Μαραθώνος κ. Φώτιο και Βρεσθένης κ. Θεοδόσιο.

Ο Μακαριώτατος εκφωνώντας τον πανηγυρικό της ημέρας, υποστήριξε πως επιβάλλεται η εμμονή μας στις παραδόσεις ιδιαίτερα στην εποχή μας όπου οι αξίες και τα ιδανικά περνούν κρίση.

 

youtube elasyn ελασυν λαγος

ΠΟΙΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ;

Το άρθρο μου με τίτλο «Η θέση της ΕΛΑΣΥΝ για την Ουκρανική Εκκλησία», που δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα στις 29/11/2019, έκλεινε ως εξής: 

«Τελειώνουμε με έναν προβληματισμό που πρέπει να απαντήσουν οι «πρόθυμοι» παγκοσμιοποιητές και οι ορντινάτσες τους: Τι θα έπρατταν αν ξαφνικά με τον ίδιο παράνομο τρόπο αναγνωριζόταν η «ανεξάρτητη Μακεδονική Εκκλησία»  με προκαθήμενο τον αλήστου μνήμης «παπα»- Τσαρκνιά, με έδρα τη Φλώρινα

Δεν πρόλαβαν να περάσουν ούτε 2 μήνες από την ημέρα εκείνη και ο Βαρθολομαίος, ήδη εν τοις πράγμασι, αναγνώρισε τα Σκόπια με το «κατοχυρωμένο» όνομα  από την κατάπτυστη (και ανίσχυρη πλέον) Συμφωνία των Πρεσπών!

Την τρομερή αποκάλυψε έκανε με το χθεσινό πρωτοσέλιδό της η εφημερίδα «Ελεύθερη Ώρα», όπου και η σχετική φωτογραφία. Επομένως δύο τινά μπορούν να συμβαίνουν: Ή ότι ο γράφων έχει μαντικές ικανότητες ή ότι το σχέδιο της Νέας Τάξης για την περιοχή μας προχωράει κανονικά, με την αγαστή συνεργασία του Οικουμενικού Πατριάρχη. Και επειδή το πρώτο σίγουρα δεν συμβαίνει, είναι προφανές ότι ισχύει το δεύτερο. Ότι δηλαδή για άλλη μια φορά ο Βαρθολομαίος, ασφαλώς με την ιδιότητα του «τούρκου πολίτη»  και όχι του «προκαθημένου της Ορθοδοξίας» καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια ώστε να συνταχθεί με ό,τι νεοταξίτικο και παγκοσμιοποιητικό απεργάζονται σε σκοτεινές λέσχες τα μεγάλα συμφέροντα κατά της πατρίδας μας. 

Η παρούσα επισήμανση, δεν γίνεται ώστε να καταδειχτεί η «πολιτεία» του Βαρθολομαίου, γιατί αυτή είναι γνωστή από δεκάδες άλλες περιπτώσεις. Γίνεται όμως προκειμένου να καταστεί σαφές ότι πλέον οι εξελίξεις τρέχουν με γοργούς ρυθμούς για την πλήρη αναγνώριση της γείτονος ως (σκέτη) Μακεδονία, με πλήρη ένταξη σε όλους τους υπερεθνικούς θεσμούς και fora, έστω και αν έχει νομικά καταπέσει η προδοτική Συμφωνία, έστω κι αν όλοι συμφωνούν ότι δεν παράγει κανένα έννομο αποτέλεσμα σε διεθνές ή διμερές επίπεδο λόγω των πολλαπλών παραβιάσεών τους από το  ένα εκ των συμβαλλομένων μερών.

Την ίδια στιγμή, όλοι οι «πρόθυμοι», σπεύδουν εκμεταλλευόμενοι την αδράνεια και την ένοχη σιωπή της Κυβέρνησης της ΝΔ , που εξαρχής συμφωνούσε με την ουσία της Συμφωνίας με τον ΣΥΡΙΖΑ, να αποκομίσουν παράπλευρα οφέλη από την διατήρησή της σε ισχύ. Συνεπώς, οι φόβοι που διατύπωσα χιουμοριστικά στο προηγούμενο άρθρο, είναι πολύ πιθανό να πραγματοποιηθούν εντός ολίγου, γιατί μου φαίνεται εντελώς απίθανο, μετά τους «τεμενάδες» του Βαρθολομαίου στο «πολιτικό πτώμα» Ζάεφ, να αρνηθεί την αναγνώριση της «αυτόνομης ορθόδοξης εκκλησίας της Β. Μακεδονίας».

Εκείνοι που κινούν τα νήματα, εκείνοι που δωροδοκούν ακόμα και τον Πατριάρχη (σύμφωνα με την επίσημη δημόσια καταγγελία Πούτιν), εκείνοι που χαράσσουν τους χάρτες επιρροής και δημιουργούν «εθνικές οντότητες» από το πουθενά, δεν ενδιαφέρονται για πρόσωπα αλλά για γεωπολιτικά συμφέροντα. Και όσο δεν υπάρχουν φωτισμένες προσωπικότητες με εθνικό φρόνημα για να θέσουν τέρμα στις ορέξεις των επιτήδειων, τότε είναι μαθηματικά σίγουρο ότι οδεύουμε προς εθνική καταστροφή.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΖΩΓΡΑΦΟΣ

Δικηγόρος- ΜΔΕ Ποινικού Δικαίου

Μέλος Συντονιστικού Συμβουλίου ΕΛΑΣΥΝ

 

Pin It on Pinterest